导航
关闭

文学天地网

当前位置:首页 > 美文欣赏 - 正文

伯牙鼓琴译文和文言文(六年级伯牙鼓琴原文及翻译)

作者:班干部 时间:2022-11-22 15:49:46

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

译文

伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

注释

鼓:弹奏。

听:倾听。

绝 :断绝。

志在太山:心中想到高山。

太山:泛指大山。高山。一说指东岳泰山。

曰:说。

善哉:赞美之词,有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。

巍巍:高。

乎:语气词,相当于“啊”。

若 :像……一样。

少选:一会儿,不久。

志在流水:心里想到河流。

汤汤乎若流水:像流水一样浩荡。

汤汤:水流大而急的样子。 

《伯牙鼓琴》断句划分

伯牙/鼓琴,钟子期/听之。方/鼓琴/而/志在泰山,钟子期/曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/泰山。”少选之间/而/志在流水,钟子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。”钟子期/死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无足复为鼓琴者。

《伯牙鼓琴》故事

春秋时期,有一个人名叫伯牙,随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧,但是老师感到他演奏时,常常是理解不深,单纯地把音符奏出来而已,少了点神韵,不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家,有一天,成连先生对伯牙说:“我的老师方子春,居住在东海,他能传授培养人情趣的方法。我带你前去,让他给你讲讲,能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮,驾船出发。到了东海蓬莱山后,成连先生对伯牙说:“你留在这里练琴,我去寻师父。”说罢,就摇船渐渐远离。

过了十天,成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺。他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象,使他不觉心旷神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情,要把自己的感受谱成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲《高山流水》。

没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏,高兴地说:“现在你已经是天下最出色的琴师了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后,伯牙不断积累生活和艺术体会,终于成了天下操琴的高手。

《伯牙鼓琴》简析

人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模,他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。

《伯牙鼓琴》教学设计、教案

教学目标

1.认识“哉,巍”等7个字。

2.通过朗读,品味,比较,联想多种方式读懂课文。熟读成诵。

3.借助语言文字,引导对一首歌,一幅画的展开想象,体会艺术之。

教学重点:朗读.翻译浅易文言文,积累常见文言词语,用自己的话讲一下故事。

教学难点:借助注释,资料袋,联系的学习方法,感受阅读文言文的阅读体验。

教学过程:

一.情景导入

多媒体课件播放《高山流水》让同学们来欣赏音乐,说说自己听后有什么感受?

二.初读课文整体感知

(一)审题辨体

《伯牙鼓琴》:鼓,弹。琴:古琴

题意:伯牙弹古琴。

(二)了解作者

1.《吕氏春秋》,又名《吕览》 是秦国丞相吕不韦集合门共同编撰而成,以道家思想为主,兼收儒.墨法.兵农纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以后人称它为杂家的代表著作。

(三)读文识字

出示伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

1.第一遍听范读

2.第二遍听范读(节奏)

3.自由读

4.指名读

5.齐读(把书拿端正)

(二)理解内容

出示伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

1出示文言文翻译法。

逐字逐句翻译课文

(1)伯牙鼓琴,钟子期听之。

(2)方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”方:正在

(3)少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”少选:一会儿

因为伯牙想到什么,钟子期在琴声中就能听出来,钟子期不仅懂的琴音,更懂得志。想到一个词“知音”

他们还会想到什么?谁试着来填一填。

伯牙志()

钟子期曰:“善哉乎鼓琴!潇潇乎若( )

因为得到知己伯牙应该是什么心情,我们带着这种心情在来读读这段话。

2.情景再现情感升华

(1)伯牙子期在一个中秋之夜的雨后因琴声偶遇,因音乐而相知,他们彻夜长谈。伯牙子期洒泪而别,他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来,当伯牙满怀期待的赶来与子期相遇时,万万没想到,万万没想到,面对的不是子期的人,而是子期冰冷的墓碑。

(2)发生的什么事情,齐读

(3)钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。足:值得

伯牙现在是什么心情?我们带这这种心情再来读一读。

3.谁能用自己的话来讲讲这个故事?

(五)探究中心

伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”

这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙当时的心情?

子期死了,伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子,他不能忍受无人倾诉的痛苦,无边的孤独寂寞,最后以一种极端的方式表现了出来;伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。)

(六)读读背背

1.背书下注释。

2.背课文

三.拓展延伸

在你的学习中你学过哪些关于友情的古诗。

四.课堂小结

在你以后的生活中如果遇到了你的知音,老师希望你的够珍惜。

布置作业

1.背诵全文。

2.把这个故事讲给父母听。

板书设计

伯牙鼓琴

俞伯牙

艺术的魅力

锺子期

标签: