自找苦吃，不是没事找事。自找苦吃，也不是故作姿态。自找苦吃，指的是不畏险阻，主动挑战；指的是直面挫折，正视现实。习近平总书记给科技小院同学们的回信，更直接点明——“自找苦吃”，是新青年应有的精气神。

自找苦吃，见心明性。

毛泽东和习近平，共和国的两代领袖，都选择了自找苦吃。青年毛泽东，因自己才干，得国共两党领袖青睐，让他留在城市工作。他却弃如敝履，自找苦吃，主动到农村开展农民运动。青年习近平，因特殊时代下派到乡村。当有机会回城时，却选择自找苦吃，留在陕北农村。一心一意为老百姓谋福利。毛泽东在自找苦吃中，找到了中国革命的道路“农村包围城市”；习近平在自找苦吃中，奠定了治国理政的理想“我将无我，不负人民”。自找苦吃，明心见性。自找苦吃，知己心，明民心，见自我，见天地。

自找苦吃，增益不能。

《长安三万里》的热播，让高适的故事为人所熟知。但高适之自找苦吃，却不为人所重。其走荒漠，锤炼神魂。沉荒村，斟酌诗文。黄沙滚滚，增益其见闻，锤炼其诗境。荒村寂寂，增益其智慧，锤炼其文胆。主动远走沙漠，吃苦不在话下；甘心沉浸荒村，吃苦也能作甜。反观杨国忠、李林甫等高官大户，骄奢淫逸，放诞夸饰。不能受半点苦，更不自寻苦。渔阳烽火起，长安公卿乱。虽不愿吃苦，能不吃否？虽愿重振乾坤，力所能及否？自找苦吃，砺心志，劳筋骨，饿体肤，空泛身，增益所不能而后大能。

自找苦吃，修己报国。

大禹九年跋涉，非不思家，乃为自苦而治水。王安石主持变法，非不思官，乃为自苦而济民。祖逖闻鸡起舞，非不思睡，乃为自苦而强壮。此三人者，皆能自找苦吃，直面矛盾，最终成就自己，报效国家。反之，仲永流转多家，非文曲星，不敢自苦而学，终究泯然众人，于己败也。赵括纸上谈兵，非惊世才而练，终究身丧军死，于国亡也。王明上蹿下跳，非睿智者，不愿自苦而战，国内危则奔驰出国，党有成则抢班夺权。其名已镌刻耻辱柱上，其恶大伤我党我军根本。人不自苦，苦其消耶？

我想到了司马迁，主动吃苦，跋涉于名山大川，小巷危楼，自寻苦吃，才搜集到庞大的一手信息，助力他写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。我想到了唐玄奘，主动吃苦，孤行于沙漠荒野，异域列国，才走到天竺那烂陀寺，学成归来，三藏佛典，百卷游记。我想到了脱贫攻坚的扶贫干部，主动吃苦，穿行于田间地头，村舍茅屋，才弄清楚贫苦原因，制定出精准扶贫之策。我又想到，不主动吃苦的李煜国破家亡，不主动吃苦的张学良丧地辱国，不主动吃苦的中学生落榜彷徨。人不自苦，苦必自来。

山河更易，沧海桑田。人生悠悠，百年而已。主动吃苦，非自我折磨。吃苦不为苦，吃苦却为甜。敢于吃苦者，必不久苦。不敢吃苦者，苦自长随。平凡者如此，富贵者如此。过去其如此，当代者亦如此。自找苦吃，方可成就未来。

试问：君其自苦否？